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【转载】云岗石窟·佛国记:大同行之二  

2014-11-17 17:07:47|  分类: 雕塑作品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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云岗石窟(1):佛国记
大同行之二


云岗石窟·佛国记:大同行之二 - 安东老王 - 福成中华
第五、六窟前的大佛寺 

   北魏鲜卑族政权,在平城(今山西大同市)经营了九十五年(公元398年至493年)。在近百年时间里,以平城为都的北魏国,大体上做了两件事情,一是学习中原的汉民族文化与生活习俗,举凡饮食服饰无一不校仿;二是大兴佛教,建立这个少数民族政权在文化上的自信。后者的典型的举措便是以国家意志,开凿云岗石窟(迁都洛阳后则开凿龙门石窟)。
  10月10日上午,同行诸公议定于八点乘公交车往云岗。我疑小半天的时间游遍云岗大小四十五个石窟,时间肯定是非常紧张,而一些重点石窟,如昙曜五窟、保留较完整的五窟等,还不能走马观花,需多呆一段时间。于是先行乘公交赶到了云岗。
  云岗地处大同市西郊,距市中心只有三十多华里,石窟位于武周山南麓。此行“备课”时查资料得知,其现存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位,2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
  这样一座艺术宝库,恨不得立马飞到。但公交不解吾心,仍以它一站一停的慢动作运行。

云岗石窟·佛国记:大同行之二 - 安东老王 - 福成中华
云岗石窟公园的第一道山门(当代)
 
  车到站,即往公园第一道山门里面的购票处。当时,人家还没有上班。等了约一刻钟,开始卖票。得票,便一路小跑,在石窟公园里跑着。因此公元2014年10月10日这天,我是第一个来到云岗石窟的游客。来到5号窟时,仅见工作人员,石窟内深幽安静。一座座佛国则令人惊讶地出现在面前。
  真是的,不亲历其境,是很难感受到云岗石窟的辉宏与壮观。所以,云岗给我的最深的印象就是与其说它是一座座瑰丽的佛教艺术殿堂,不如说就是一个佛国佛世界!

 
云岗石窟·佛国记:大同行之二 - 安东老王 - 福成中华
 
 
云岗石窟·佛国记:大同行之二 - 安东老王 - 福成中华
 

   资料介绍,云冈石窟古称武州山(武周山)石窟,创建于公元450年。北魏文成帝令沙门统昙曜开凿5个大石窟(第16- 20窟),后人称为昙曜五窟。中间虽有太武帝拓跋焘废佛教的一段插曲。猜想其时间不会超过今之十年文革。文成帝和平年间(460——465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后计60多年。现有45个洞窟,主要洞窟为第一窟至第二十窟。21至45窟为北魏迁都洛阳后民间所修。


  一、第十五窟万佛洞以下图片主要拍摄于万佛洞  
云岗石窟·佛国记:大同行之二 - 安东老王 - 福成中华
 
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  第15窟(公元494-525年)形制特殊,它与一般洞窟不同的是,该洞窟规模小而无大像,此窟最大特点是四壁雕满排列有序的干佛。是云冈石窟最为典型的千佛像窟。据1958年统计:此窟大小造像8900尊。所以也俗称万佛洞。
  千佛造像是佛教石窟艺术中一种非常流行的题材。通常表现为洞窟的整个壁面、窟顶、门窗、塔柱都雕刻数量众多的、横成行竖成列的小佛像。而这种石造像在北朝最为盛行。
  大乘佛教认为,宇宙在时间上是无限的,但是,三千大千世界的发展是有周期性的。每一个周期要经历成、住、坏、空四个阶段,时间大约是128亿年,佛家称之为“大劫”。每一劫中都有千人成佛,过去的庄严劫如此,现在的贤劫如此,未来的星宿劫亦复如此。(见《三劫三千佛缘起》)。所以云冈石窟中多次出现了干佛造像题材。


 二、西部诸窟“佛国”(以下图片主要拍摄于西部21至45窟):
  云岗石窟·佛国记:大同行之二 - 安东老王 - 福成中华
  
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